سالهای دور ازخانه

سالهای دور ازخانه

آیا زمین خدا پهناور نبود که به آن مهاجرت کنید؛ قرآن کریم، سوریه نساء آیه (97)
سالهای دور ازخانه

سالهای دور ازخانه

آیا زمین خدا پهناور نبود که به آن مهاجرت کنید؛ قرآن کریم، سوریه نساء آیه (97)

در باب روزه داری مسلمین!

میگن روزه بگیر تا از وضعیت فقیران وگرسنگان با خبر بشوی وحال وروز آنهارا درک کنی یعنی اینکه در طول روز هر زمان تشنه وگرسنه میشی یاد کسانی بیفتی که از روی اجبار غذا نمیخورند! یعنی ندارند، یعنی نیست که بخورند.!

در حال حاضر مزخرف ترین گزینه ودلیل روزه داری مسلمین همین موضوع است.

مسلمانانیکه یک هفته مانده به ماه  رمضان تمام احتیاجاتش را از بازار تهیه ودر یخچال خانه اش انبار میکند ودر طول 30 روز ماه مبارک هیچ دغدغه ای برای سحر وافطارش ندارد چطور میتواندیاد شکم گرسنه ای فقیران باشند؟ مسلمانی که سحر تا خر خره میخورد واگر اشتها نداشت همراه غذا ترشی،ماست، دوغ ،نوشابه، وسالاد نوش جان میکند تا لقمه ای بیشتر در شکم فرو بکند وبعد برای اینکه بیشتر بخورد  سعی میکند آروغی بزند تا جای یک لقمه بیشتر در شکم باز بشودچطور میتواند وضعیت فقیران درک بکند؟

مسلمانیکه که سر افطار سفره ای هفت رنگ دارد وفقط به خوردن خوشمزه ترین  عذای سفره فکر میکند چطوری  میتواند یادی از شکم گرسنه  وبدن نحیف فقیران بکند؟

در حال حاضردلیل روزه داری مسلمین هرچه باشد درک وضعیت فقرا وگرسنگان نیست  ومسلمانان در امتحان این گزینه هم دز نزد خدا وهم دز نزد خلق وهم درنزد وجدان خویش ناکام مانده اند.

بنده پشنهاد میکنم حالا که مسلمین از این گزینه استقبال نمیکنند، بهتره که  این گزینه یعنی مساوات فقرا واغنیا از فلسفه روزه داری حذف گردد. حداقل  فایده این کار اینه که آیندگان شاهد شعار های توخالی مسلمانان نیستند.


من مست وتو دیوانه مارا که برد خانه!

در شهر محل زندگی من  هر روز  حوالی ساعت 8 الی 9  صبح مردی با صدای بلند فریاد میزند؛ علی وعمر برادر بودند... وادامه میدهد؛ ای مردم آگاه ودانا باشید که خداوند فرموده است:  علی وعمر هردو باطل هستند.!

 مدت ها هست که هر روز صبح   شاهد تکراراچنین جملاتی هستیم. برای اهالی  سکنه این قسمت از شهر این حرفا طبیعی شده است ولی برای اکثر مردم که برای اولین بار چنین حرف ها را میشنوند بسیار باعث تعجب شان شده ودر هنگام شنیدن سر جایش شان میخ کوب شده ولحظاتی به گوینده نگاه میکنند  وبعد به راهشان ادامه میدهند ومی روند.

از نظر مردم محل این مرد دیوانه هست وجنون دارد.

راستش  برای شخص خودم بسیار مشکله که قبول کنم این شخص دیوانه باشد. من فکر میکنم این شخص دیوانه نیست بلکه عقیده اش با ما متفاوت است. از نظر او حتما دیگران دیوانه هستند واو سعی میکند با تذکراتش مردم را هوشیار وبیدار بکند.

حال اگر کمی عمیق فکر بکنیم  متوجه خواهیم شد که در حقیقت تمام یک میلیارد مسلمان مثل همین فرد مورد اشاره دیوانه هستند زیرا در اکثر مواقع عقاید دینی ومذهبی همدیگر را قبول نداند و1400 ساله که سعی میکنند طرف مقابل را  از حالت دیوانگی خارج  وبه سمت هوشیار شدن هدایت بکنند.

در اینجاناگزیرم برای روشن  شدن این دیوانگی مسلمین مثالی بزنم.

اوج دیوانگی وجنون مسلمین را در عید فطر میتوان مشاهده کرد. در روز عید فطر بیش از یک میلیارد مسلمان کلا عقل شان تعطیل شده ومست  وپاتیل به دو گروه تقسیم میشوند. عده ای عید میگیرند ونماز عید میخوانند وخداراشکر میکنند وغذا وآب میل میکنند وعده  ای دیگر با این عقیده که  هنوز هم در ماه رمضان قرار دارند همچنان  با دهان خشک وشکم گرسنه درحال عبادت خداوند  مشغول هستند وراز نیاز  میکنند.قسمت جالب  قصه این است که هردو طرف ادعا میکنند کارآنها درست وعمل طرف مقابل غلط است.

حال حقیقتا این عمل مسلمین را جز دیوانگی وجنون چه چیزی میتوان نام گذاشت؟

به قول شاعر:

من مست و تو دیوانه ما را که برد خانه

صد بار تو را گفتم کم خور دو سه پیمانه

در شهر یکی کس را هشیار نمی بینم

هر یک بتر از دیگر شوریده و دیوانه


شما که غریبه نیستید(!)

شما که غریبه نیستید(!) عنوان برنامه ده دقیقه ای هست که هفته دوبار از شبکه خبر ایران پخش میشود.
میگن این برنامه تریبون رسمی مهاجرین افغانستانی مقیم ایران میباشد که از یکی از رسانه های خبری ایران پخش میشود.
تا کنون ده قسمت از این برنامه پخش شده است که علاقمندان میتوانند به این آدرس مشاهده بکنند.http://www.aparat.com/v/37Mxb
سه نکته در مورد ده قسمت گذشته قابل عرض است واگر عمری باقی بود در آینده برای هر برنامه مطلب مستقل تحریر خواهم کرد.
1- برنامه بسیار کلی است. یعنی اینکه برنامه عمق ندارد به صورت سطحی به مسایل پرداخته میشود. در قسمت نخبگان وهنرمندان فقط چهره ها مهم است نه آثار.
2- برنامه با اینکه گفته میشود تریبون مهاجرین است ولی در واقع به نحوی حرف ها وسیاست های ایران را بیان میکند. در برخی قسمت ها دقیقا جملاتی را که قبلا از زبان مردم ا یران شنیده ایم دوباره تکرار می شود با اینه تفاوت که چهره وگوینده یک فرد هزاره افغانستانی میباشد.
3- تهیه وپخش چنین برنامه ای ضربه مهلک به منافع ملی افغانستان وارد میکند واختلافات وشکاف های قومی ومذهبی را بیشتر میکند زیرادر این برنامه تماما از هزاره های شیعه مذهب مهاجرین افغانستانی مقیم ایران استفاده شده است. چه رابطه ها وچه چهره ها، همگی هزاره وشیعه میباشند که این امرمهم در دراز مدت زیان های جبران ناپذیری خواهد داشت.
بدرود تابعد

حاشیه نویسی بر یک مطلب!

بازهم یک مطلب دیگر از آقای کاظمی در خبر گزاری فارس نشرشد.

این نوشته بی نظیر است. بی نظیر این جهت که در یک خبرگزاری ایرانی نشر شده است.

https://telegram.me/mkazemkazemi/593

بنده به سهم خودم از جناب کاظمی وهمین طور مسئولان خبرگزاری فارس بابت تحریر ونشر این مطلب تشکر وقدر دانی میکنم.

وامابا اجازه دوستان  دونکته را در حاشیه این  نوشته اضافه میکنم.
1- ماجرای دهه هفتاد واخراج مهاجرین از مشهد با بدترین وضعیت ممکن کار یک شخص نیست که حا لا با ابراز پیشمانی آ ن شخص گناه یک سیستم شسته بشود و آن  سیستم  پاک ومنزه گردد بلکه آن رفتارو آن عمکلرد  سیستماتیک بود؛ یعنی یک عده ای در اتاق فکر جمع میشدند وبرنامه ریزی میکردند وتصیمیم میگرفتند واجرای اش میکردند وکریم غول هم یکی از ده ها نفری بود که فقط مامور اجرا بود؛ یعنی مامور بود ومعذور.

اگر کریم غول واقعا از رفتار ناشایستش با مهاجرین  افغانستانی عذاب وجدان داشت؛ این  توبه وابراز پیشمانی اش در صورت برای ما قابل قبول وباور پذیر بود که قبل از گرفتار شدن به بیماری سرطان خودکشی میکرد وقبل از خود کشی حتما دلیلش را هم مینوشت .

2- بیماری سرطان بسیار بیماری نامردی هست. توبه بیمارسرطان بیشتر هذیان است تا واقعیت. یک بیمار سرطان در ماه های آخر عمرش  به خاطر کشتن سوسک  های توی حمام وشپش های لای درز پراهنش هم عذاب وجدان میگیرد وبابت آنها احساس گناه میکند چه  برسد به ازیت وآزار هم نوع خودش. بنا براین  توبه کریم غول هیچ ارزشی ندارد وبر اثر نوع بیماری و وضعیت مزاجی اش؛ حلالیت طلبیدنش کاملا طبیعی وخارج از  قوه عقلی ایشان بوده است.


حاشیه ای بر یک خبر"خانواده شهدای غیرایرانی تبعه ایران می‌شوند"!

اشاره: درحالیکه در داخل افغانستان جنگ  احزاب وسران گروه ها وقومیت های مختلف برسر پروژه توتاب درجریان است وکل ملت از خورد وبزرگ فکرشان مشغول این مساله هست؛ در ایران خبری مهم وسرنوشت سازی در رسانه نشر شده که در داخل افغانستان هنوز بازتابی مناسب نداشته است؛ یعنی جریان پروزه توتاب وحواشی آن اجازه نمیدهد تا رسانه به این خبر بپردازند وتحلیل وتفسیر بکنند.

به نظر صاحب این قلم مساله تابعیت دادن مهاجرین افغانستانی مقیم ایران آنهم به شرط جنگیدن وکشته شدن برای  منافع ایران وایرانی مهم تر از نصب  شدن پایه برق در کدام قسمت از خاک افغانستان میباشد. به همین علت برخود لازم دیدم تا در این مورد به چند نکته مهم اشاره بکنم.

 یکم:  حدود سه ویا چهار سال  قبل  خبری دربین مهاجرین  پخش شد مبنی براینکه،  اگر کسی داوطلب باشد توسط ایران برای جنگ به سوریه فرستاده میشود. خب در چنین وضعیتی اولین سئوالی که در ذهن مهاجرین ایجادشد این بود که: به چه قیمتی؟ یعنی کسی  برای جنگیدن در وسوریه مخالفت نکرد منتها برای رفتن به وسوریه دلیل قانع کننده میخواستند. 

ادامه مطلب ...

توضیحی واضحات بر یک نقد کوتاه!

این مطلب توسط نویسنده‌اش رمزگذاری شده است و برای مشاهده‌ی آن احتیاج به وارد کردن رمز عبور دارید.

محمد کاظم کاظمی؛ دیکتاتور فکری ویا مصلح اجتماعی؟!

محمد کاظم کاظمی شاعرنام آور افغانستانی مقیم ایران طی مطلبی کوتاهی نوشته است که:

ببینید، یک پلیس با مهاجر ما بد برخورد کند. بعد با او برخورد کنند. نتیجه این می‌شود که نگاه آن پلیس به مردم ما بهتر شود؟ نه. شاید حتی عقده‌ای شود و در جایی دیگر که دستش برسد جبران کند.
واقعاً می‌شود مطمئن بود که اگر با چند تا پلیس خاطی برخورد شود، برخورد پلیس‌ها با مهاجرین بهتر می‌شود؟ من فکر می‌کنم در مجموع اگر همه پلیس‌ها حس کنند که به خاطر مهاجرین دارد به آنها فشار می‌آید، بدتر خواهند کرد. یعنی جایی که دستشان برسد، عقده‌شان را خالی می‌کنند. این نتیجه طبیعی مجازات‌هایی از این قبیل است.

واکنش در باره این مطلب گوناگون بوده. عده ای معترض بودند که این نوع قضاوت درباره ای رفتار پلیس ایران متملقانه است وعده ای دیگر گفتند که نه منطقی وکار شناسی هست.

در این مطلب سعی میکنم علت چنین نوشته ای را بررسی کنم. لازم به ذکر است که آقای کاظمی کلا مخالف هرگونه انتقاد که به زعم ایشان رابطه دو ملت ایران وافغانستان را خراب بکند؛ هستند. ایشان معتقد هستند به جای انتقاد از میزبان سعی بکنیم رفتار خودمان را اصلاح بکنیم تانسل بعد ایرانی با مهاجرین فتار مناسب داشته باشند.

حال میرسیم به سئوال اصلی: آیا محمد کاظم کاظمی یک دیکتور فکری هستند ویا یک مصلح اجتماعی؟

 عقیده بنده اینه که ایشان یک دیکاتور "فکری" هستند.

اقای کاظمی مرد بزرگی هست. در ایران بعد از دکتر مولایی ایشان دومین فرد فرهنگی افغانستانی هستند که سالها در ایران زندگی کرده اند. طبق گفته خودشان حداقل ده بار در محضر رهبر ایران شعر سروده اند. ایشان برای زبان فارسی زحمت فراوان کشیده اند وبه گردن تک تک ما حق ویژه ای دارند ولی متاسفانه یک ایرادی نه چندان کوچک هم دارند.

ایشان حس میکند تنها کسی هست که در زمینه مسایل ومعضلات اجتماعی مهاجرین حق اظهار نظر دارند. بار ها در فضای مجازی شاهد بوده ایم که ایشان از مطالب نشر شده در فضای مجازی انتقاد کرده اند واهالی فضای مجازی را به سکوت دعوت کرده است.

من فکر میکنم ایشان احساس قدرت میکند. این احساس بر اثر سالها زندگی درایران ومراده با فرهنیگان وبزرگان حتی رهبر معظم انقلاب ایجاد شده است واین مراوده واین احساس باعث شده است ایشان به این نتیجه برسند که فقط ایشان صلاحیت اظهار نظر دارند وحرف ایشان حق است ودیگران باطل.

 روش جناب کاظمی نشان میدهد که ایشان از بدنه اصلی مهاجرین فاصله گرفته است  وبا مسایل ومشکلات واقعی جامعه مهاجر بیگانه شده است. ایشان فکر میکنند اگر یک مهاجر وارد یک اداره میشه همه دست به سینه جولویش ایستاد میشه وخوش امد میگویند. ایشان تصور میکند همه مهاجرین مثل خودش خاص است ودر بین جامعه ای ایرانی مورد احترام هستند. ایشان خیال میکنند همه مهاجرین ده بار در حضور رهبر معظم انقلاب مشرف شده اند.

جناب کاظمی عزیز شما بزرگید، شما سرورید، شما محترمید.  واما مهربانا  نیم نگاهی به زیر پایت بینداز ومشکلات مهاجرین را از نزدیک ببین وبررسی کن.  نسخه شما برای مهاجرین شفا بخش نیست. مهاجرین پول نان شب ندارند وانو قت شما ویتامین تجویز میکنید. یاحق.


روز پدر! ودلتنگیهای من

این روزا شدم یک مسلمان واقعی. میگی چطوری عرض میکنم.
هروقت از وضعیت اسلام ومسلمین در حال حاضر صحبتی پیش بیاید؛ مسلمان چون هیچ حرفی برای گفتن ندارند، سریعا دست میکند توی خورجین شان ویک آیه ویا حدیث بیرون میکشند ومیگن: آری ما 1400 سال قبل فلان بودیم وبهمان شدیم.
حالا من دقیقا همان حالت را پیدا کرده ام.کلا گیج وگولم،منگم وهیچ حس وحال نوشتن مطلب جدید ندارم. ساعت ها فکر  میکنم یه چیزی جدید بنویسم ولی نمیشه. برای اینکه جلوی در وهمسایه کم نیاورم دست توی خورجینم میکنم وبرای هر مناسبتی یه مطلب بیرون میکشم. مثل همین مطلب که برای روز پدر شش سال قبل نوشته بودم. فقط بگم که فعلا سه فرزند دارم.
***
روز پدر! ودلتنگیهای من
۵تیر ما روز ولادت امام علی (ع) مبارک

در ایران این روز را بنام روز پدر نام گزاری کرده اند .

در تمام این سالها که در ایران مهاجر هستم ، در چنین روز های که یادی از پدر میشود ، یک احساس خواصی به من دست میدهد !

آن سالها که جوان بودم بسیاری وقت ها دچار چنین حالتی میشدم ، زمان که به یک راهنما ویک دوست خوب وقابل اعتماد نیاز پیدا میکردم ، زمانیکه درد غربت عرصه را بر من تنگ میکرد ، زمانیکه به علت کم تجربه گی وجوانی با مشکلات زندگی رو برو میشدم، وآنوقت که دلم از دنیای غربت میگرفت وبغض در گلویم گیر میکرد ، ومیخواستم سرم را روی شانه کسی بگذارم وزار وزار گریه کنم وآهسته بگویم پدر، مشکل دارم، پدر این جای کارم میلنگد، پدر راه راست کجاست است؟ وبی راهه کدام است؟ پدر قربان ریش سفید ودست زبر تو بشوم ، دلم میخواهد مثل دوران کودکی ام ، صورتم را ببو سی تا دانه دانه مو های محاسنت را روی صورتم حس کنم .

اما نبود، ونبودن او را هنوزم ودر حالی که خودم دوفرزند دارم وپدر هستم، به خوبی حس میکنم . 

ادامه مطلب ...

در باره ای یانیه نخبگان و تشکل‌های جامعۀ مهاجرین افغانستانى در واکنش به حادثۀ خیرآباد


 من مخالف نشر چنین بیانیه ای هستم زیرا حق معترضین به این جنایت و  انتقاد ازسکوت  هدفمند رسانیه ای در ایران نادیده گرفته شده  است. نشر این بیانیه حداقل اثرش نا امیدی کسانی هست که در این راه مطالب انتقادی نشر کردند.  این عده با خواندن این بیانیه کلا دچار افسردگی وسر گمی شده اند واحساس حماقت میکنند. متاسفانه انتقادا ت چند روزه جامعه فضای مجازی مثل باد هوا محسوب شده است این درحالی است که اگرچنانچه این اعتراضات نبود، خون به ناحق ریخته شده ای ستایش عزیز  در خاموشی وبی خبری فراموش میشد. من فعلا سکوت میکنم ولی این بیانیه را مانند سند نگهداری میکنم. البته ارزو میکنم هیچ وقت مساله پیش نیاید که مجبور بشم این سند را رو بکنم ولی اگر ما مهاجر هستیم ومیزبان هم ایران؛ بدو ن شک این سند لازم خواهد شد ان وقت من تمام امضا کنندگان این سند را دردادگاه جامعه ای مجازی خواهم کشید. یا حق                      

 علی خلیلی, [19.04.16 04:13]

[Forwarded from محمدکاظم کاظمی]

بیانیه نخبگان و تشکل‌های جامعۀ مهاجرین افغانستانى در واکنش به حادثۀ خیرآباد


پرپر شدن گل نوشکفته، ستایش قریشی، دو ملت افغانستان و ایران را در بهتی دردناک فروبرد  و موجی از تأثر و همدلی برانگیخت که هر دو کشور را فرا گرفت.

زیست مشترک ما در محیط مهاجرت، با همه دشواری‌های اجتناب‌ناپذیر برای هر دو ملت، برگ‌های روشنی از وفاق و همسویی نیز داشته است، از حضور دوشادوش در صحنه‌های جنگ و جهاد بگیرید، تا سعی و تلاش مشترک برای بازسازی هر دو کشور. و اینک در پی این حادثۀ تلخ، باری دیگر هر دو ملت به صحنه آمدند و این همدلی و مهربانی را تکرار کردند.  

ادامه مطلب ...

نگاه متفاوت به قتل ستایش قریشی!

ستایش قریشی دختر 6 ساله مهاجرافغانستانی مقیم شهرستان ورامین قربانی هوس های شیطانی یک مردایرانی شد. این جنایت وحشناک دلی هر شنونده ای را پرخون وقلب آنهارا جریحه دارکرد.
طی چند روز گذشته اهالی فضای مجازی همراه با خانواده کودک معصوم افغانستانی عزادار هستند وهمه در اثراین جنایت وحشناک در غم واندوه به سرمی برند.
برخی دوستان از واکنش ایرانی ها خوشنود هستند وادعا میکنند که واکنش منفی ومحکوم کردن این جنایت توسط ایرانی مناسب بوده است. بنده منکر این قضیه نیستم وعرض میکنم که خوب هست اما کافی نیست. اینکه میگم کافی نیست به این خاطر است که: خدای نکرده زبانم لال زبانم لال خدا آن روز را نیاورد! در این حادثه اگر جای قاتل ومقتول عوض میشد چه اتفاقی می افتاد؟!
ابراز همدردی خوب است ولی کافی نیست. دوستان ایرانی اگرواقعا دلسوز هستند بیایند اقدام عملی انجام دهند تا در آینده شاهد واکنش های دوگانه نباشیم.
مطلب ذیل حدود 6 سال قبل تحریر شده است وبه خوبی نشان میدهد که در چنین مواقعی جماعت ایرانی چه واکنشی از خود نشان میدهند. لطفا مطلب ذیل را به دقت بخوانید.!

دوجنایت ودو واکنش!
ادامه مطلب ...

در سوگ برادر!

هرچه از هجرت تو میگذرد همان اندازه جای خالی تو احساس می شود.

یک سال است که رفتی  ومرا تنها گذاشتی.! رفتنت غم انگیز بود وتحمل نبودن وندیدنت غم انگیز تر است.

یک سال  از دوری تو  

با اشگ هایم  ساختم

با بغضی در گلو همراه شدم

با تنهای ام  خو گرفتم 

 دراین یک سال تمام  غم ها وغصه هایم را تحمل کردم ولی نبودن تو را نتوانستم از یاد ببرم.

در این یک سال به خوبی جای خالی ات را در زندکی ام احساس کردم.

بارها یاد روزهای افتادم که ساعت ها با هم گپ  میزدیم.  

در یک سال گذشته حسرت یک درد ل ویک مشورت جانانه به دلم  ماند ه است.

آخر تو برادر من  بودی، تو رفیق من بودی، تو بزرگتر من بودی، تو سرپرست من بودی، تو همراه من بود. هر وقت دلم تنگ میشد تنها جای که باید میرفتم  تا حرف دلم را بزنم  تو بودی.

تو رفتی وحالا من تنها شدم واین تنهای تا آخر عمر من ادامه دارد واین نقصان وضایعه ای عاطفی جبران ناپزیر است.

در یک سال گذشته هروقت به پدرومادر زنک میزنم دیگر نمیگویند حال گل مامد جان ما چطور است بلکه میگن؛ خدارا مارا میکشت تا غم مرگ پسر نمی دیدیم! ومن سکوت میکنم تاآنها گریه کنند واشک بریزند. آخر سر آنهارا دلداری میدم وخود بدون صدا اشک میریزم واز غم  نبودنت افسرده میشوم.

در سال گذشته بار ها این شعر با خودم زمزمه کرده ام.

عزیزان  قدر یکدیگر بدانیم

عجل سنگ است وآدم مثل شیشه

...و تو رفتی بدون اینکه من قدر تورا بدانم وحالا من هستم وحسرت یک  درد  دل جانانه با برادر بزرگتر.

یاد تو همیشه در خاطرم زند هست وغم نبودنت هیچ وقت از یادم نمیرود وجایت در زندگی ام خالی  میماند.

خدا رحمتت کنه برادر.


طرح جدید مجلس ایران برای اتباع افغانستانی!

یکشنبه ۲۲ حمل -فروردین ۱۳۹۵اگر این طرح تصویب و اجرایی شود ,زندگی مهاجرین افغان در ایران سخت تر می شود.

 ,گروهی از نمایندگان مجلس ایران که این طرح را آماده کرده اند قصد دارند مهاجرین افغان را در تنگنا قرار دهند .متن اصلی این گزارش که در خبر گزاری مهر منتشر شده است را در ذیل بخوانید 

>>نمایندگان مجلس طرحی را در دست بررسی دارند که طی آن شروط جدیدی برای اشتغال اتباع بیگانه در ایران تعیین می‌شود و امکان اشتغال خارجی‌ها بدون داشتن گذرنامه رسمی ممنوع و متخلفان جریمه خواهند شد.به گزارش خبرنگار مهر، گروهی از نمایندگان مجلس طرحی را تدوین و آماده ارائه به مجلس کرده اند که طی آن قرار است مقررات جدیدی برای ساماندهی اشتغال اتباع بیگانه در ایران صورت پذیرد. سال‌های زیادی است که بازار کار ایران میزبان صدها هزار نیروی کار خارجی شده و برخی معتقدند ساماندهی اشتغال اتباع خارجی می تواند منجر به ایجاد فضاهای جدید شغلی برای کارجویان داخلی شود.در این طرح آمده است: یکی از دلایل کاهش اشتغال کارگران ایرانی، عدم ساماندهی اتباع بیگانه مجاز و غیرمجاز در کشور است که به دلیل مشخص نبودن یک نهاد واحد در خصوص حضور و اشتغال این اتباع در سطح کشور و عدم ساماندهی مناسب آنان توسط یک تشکل خاص مشکلات فراوانی برای حقوق کارگران ایرانی به وجود آمده است.علیرغم تاکید ماده ۱۲۱ قانون کار مبنی بر مجاز بودن اشتغال اتباع بیگانه صرفا در مشاغلی که کارگر ایرانی وجود ندارد ولی متاسفانه هیچگونه کار کارشناسی شده در این زمینه وجود ندارد؛ لذا به منظور ساماندهی حضور اتباع بیگانه در کشور و ساماندهی مشاغل مورد نیاز به حضور اتباع در سطح کشور و حفظ و صیانت از اشتغال کارگران ایرانی و رعایت حقوق کارگران ایرانی و اتباع، قانون ذیل پیشنهاد می‌گردد.اهداف این طرح عبارتند از: 

ادامه مطلب ...

جهنم؛ برای شیعه ویا سنی؟!

در بین امت اسلامی یعنی شیعیان واهل سنت بدون شک یک گروه مستقیما وارد جهنم میشوند بدون هیچ پرسش وپاسخی.
از 1400 سال قبل تا کنون وضعیت مسلمانان تاسف بار بوده است. چه شیعه وچه سنی در هیچ زمانی نتوانسته جامعه ای تحت امر خودرا به خوشبختی وکمال برساند.
یک اشکال بزرگ در جامعه اسلامی اعم از شیعه وسنی این است که به جای تبلیغ وترویج اندیشه های مذهبی خودشان تمام تلاشش اینه که طرف مقابل را بکوبد ومعایب انهارا برای مردم روشن بکنند. این تبلیغات منفی وکوبیدن طرف مقابل چنان شدت دارد که هم اکنون پیروان هردو مذهب؛ معایب مذهب طرف مقابل را از مزایای مذهب خودش بیشتر میدانند واگاهی دارند.!

نتیجه این جدل بی پایان ومصرف انرژی مبلغین وروحانیون هردو مذهب این میشود که امروز عربستان قبل ازینکه از اسرائیل بترسد از حضور ایران وحشت دارد ودر نزد افگار عمومی در ایران، عربستان غده ای سرطانی باشد نه اسرائیل.!

اولاد یا مدرک!

اگر ساکن ایران باشی حتما در کوچه وخیابان وحتی داخل پارکها وفضای سبز وتوی اتوبوس های داخل شهری وبیرون شهری هموطنان مهاجر را دیده اید که تنها با یک بچه کوچک سفر میکند.
این بچه از دوساله تا 10 ساله میتواند باشد.
ابتدا دل آدم میسوزد وبا خود میگی؛ ای بیچاره چطور شده که تنها است؟ پس مادرش کجاست وخواهر وبرادر هایش کجاست؟!
زمانیکه پی جوی قضیه می شوی تازه میفهمی که این بچه فقط حالت مدرک را دارد(!) یعنی چه؟ یعنی اینکه این بنده خدا از ترس اینکه پلیس ایران دستگیرش نکند وبار نزند مجبور است این بچه را با خود این طرف وان طرف ببرد که اگر چنانچه پلیس سد راهش شد مدرک خواست؛ به خاطر بچه رهایش کند.!
این حالت در داخل شهر ها مختص مهاجرین بدون مدرک ودر بیرون شهر مثلا سفر به قم،اصفهان وحتی مشهد، برای مدرک داران هم مرسوم است.
خب این مطلب چه ربطی به این تصویر دارد؟ عرض میکنم.
از انجایکه عکس بنده را در فیسبوک کسی نمی لایکد، من هم با دخترم عکس گرفتم ونشر کردم تا از جهت کودکی این طفل دل سنگ شما به رحم بیاید ونگاهی بیندازید ولایک بکنید.
لازم به ذکر است که هنوز پلیس ایران متوجه این چل هموطنان نشده ودر اکثر مواقع این روش موثر بوده دل پلیس ایران به رحم آمده وفرد مهاجر فاقد مدرک از خطر بارزدن خلاص میشود.
حال ببینم تو مهربان استی ویا پلیس ایران!
این گوی این هم میدان.

عکس ‏‎Shir Mohammad Hydari‎‏

تاملی بر برداشت از دین اسلام!

ما در جهان دونوع انسان داریم.
دسته اول کسانی هست که فقط از محصول استفاده میکند وهیچ توجهی به اینکه چه مصالح وچه تکنولوژی در ان محصول به کار رفته ندارند. این قشر ازمردم دارای اکثریت هستند ومعمولا از طریق تبلیغات جذب یک محصول می شوند.
دسته دوم کسانی هستند که به طور تخصصی به محصول نگاه میکنند واگر مناسب بود از ان استفاده ودر غیر این صورت از کنارش میگذرند.
حال اگر دین اسلام را یک محصول ومسلمانان را هم استفاده کنندگان درنظر بگیریم به این نتیجه میرسیم که دسته اول بدون تحقیق واز روی تبلیغات دارند از دین اسلام استفاده میکنند ودسته دوم هم روحانیون هستند که به طور تخصصی به دین اسلام می نگرند وهی میگویند اسلام در ذات خود ندادر هیچ عیبی!
حال واقعا اگر من بگویم دین اسلام درزهای دارد که مو سهل است بلکه میخ طویله هم داخلش می رود؛ در این صورت بدون هیچ معطلی از جانب برخی دوستان به اتهام بی دینی مورد لطف مرحمت قرار میگیرم.
حال واقعا چطوری حرف خود را بزنم تا هم بی دین نشوم وهم بتوانم سئوالی در دل جماعت مسلمین خلق بکنم.
در اینجا ناگزیرم مثالی بزنم.! 

ادامه مطلب ...

اعتکاف

این روزها عده ای از مردم مسلمان جسم شان را در مساجد زندانی کرده اند تا بلکه روح شان کمی به خدا نزدیکتر بشود.
برای رفع سوء تفاهم عرض میکنم که بنده هیچ مخالفتی با این زندانی شدن خود ساخته ندارم زیرا انها در مساجد هستند وهیچ ضرر ویا فایده ای به مردم نمی رسانند. 
واما؛ اگر چنانچه روزی روزگاری شخصا" بخواهم دونیم شبانه روزم را وقف نزدیکتر شدن به خدا بکنم؛ هیچوقت به مسجد نخواهم رفت بلکه با درست کردن یک فلاکس چایی سبز ورفتن کنار کاگران شبانه شهرداری وکمک کردن به انها این دونیم شبانه روزم را سپری خواهم کرد.
... ودر نزد خدا التماس نخواهم کرد، اشک هم نخواهم ریخت اگر رحم کرد دلش واگر نکرد بایسکلش.!

یک گفتگوی معمولی دونفر مسلمان

اولی: اصول دین سه تا هست
دومی: پنچ تا هست
اولی: سه تا هست
دومی: پنج تا هست
اولی: سه تا هست
دومی: پنج تا هست
نه خیر سه تا...
نه خیر پنج تا...
نه سه تا...
نه پنج تا...
سه... 
پنج ...
سه...
پنج...
پ.ن: یک پیامبر دیگر؛ البته نابغه تر از محمد لازم است تا این اصول رابه سه و یا پنج عدد به مسلمانان بقبولاند. شاید در انز مان مسلمان کمی روی خوشبختی را ببینند.

دعای مخصوص مسلمین در شب قدر

در حدیثی وارد گردیده که در شب های قدر سرنوشت یکسال آینده مسلمین مشخص میشود. یعنی مسلمانان اعم از شیعه وسنی با ناله وگریه وزاری درمقابل فرشته ها(مامورین خداوند) سعی میکنند دل انها رابدست آورده ویک پارتی خوب حداقل برای یکسال آینده در نزد خداوند دست وپا کنند. دراین نوشته سعی کردم خواسته یکساله مردمان جهان اسلام را مختصر ومفید خدمت تان تقدیم کنم.
*شیعیان ساکن بهسود،وردک،ناهور: خداجان تا سال اینده وماه مبارک هیچ کوچی زنده نماند.
*کوچی های سرگردان در بین راه مواصلاتی به هزارجات: خدایا برای ارامش گوسفندان وشتران ما این جماعت هزاره ای شیعه ای کافر را ریشه کن.  ادامه مطلب ...

شب قدر

شب قدربرای شیعیان تمام شد ولی برای مسلمانان اهل سنت هنوز هم فرصت باقی است.از دیدگاه شیعیان شب قدر 6 واز دیدیگاه اهل سنت 10 شب میباشد.
از دیدگاه اهل سنت شب قدر اعمال بسیار خاصی ندارد ولی در نزد شیعیان شب قدر خود یک زندگی جداگانه است. کافی است مفاتح الجنان شیخ عباس قمی را ورق بزنید.
امروز یه هوی به سرم زد که در گوگل بنویسم؛ (اعمال شب قدر از دیدگاه اهل سنت) راستش را بخواهید چیزی مفیدی دستگیرم نشد معتبر ترین حدیثی که یافتم از زبان عایشه رحمت الله علیه بود که گفته بود:
عایشه رضی الله عنها روایت کرده که پیامبر صلی الله علیه وسلم : « کان إذا دخل العشر الأواخر أحیا اللیل وأیقظ أهله وشد المئزر» (بخارى: 2024).
یعنی: هنگامیکه دهه آخر رمضان، فرا می رسید، رسول الله صلی الله علیه وسلم کمرش را محکم می بست (از همسران، دوری می گزید) و شب خود را با عبادت، زنده نگه می داشت و خانواده اش را نیز بیدار می کرد.
البته فکر نکنید همین یک حدیث بود، نه خیر مطلب در این مورد زیاد بود ولی قابل اعتماد نبود زیرا تمامی مطالب(به زبان فارسی) در مورد شب قدر چه از دیدیگاه شیعه ویا سنی توسط مراکز وافراد مذهبی شیعه تحریر ودر نت نشر شده است که هیچ کدام متاسفانه بدون غرض ومرض وتعصب مذهبی نشر نشده وبی طرف نیست.
در زندگی بشری همسر نزدیک ترین ومحرم فرد به انسان میباشد.
من فکر میکنم در تفکرجامعه شیعه مذهب عایشه بسیار مظلوم واقع شده است. اگر میانه مذهب شیعه با عایشه مناسب بود، بدون شک کتاب های تاریخی شیعیان درباره پیامبر ودین اسلام قابل اعتماد تر می بود.

عایشه خط قرمز شعیان!

نام عایشه همسر پیامبر اسلام قرمز ترین خطی هست که شعیان به ان حساسیت نشان میدهند.
ازدواج محمد با عایشه سیاسی بوده.
عایشه همسر سیاسی ترین مرد دنیا بوده.
عایشه شریک زندگی کسی بوده که توانست یک دین را پایه گذاری بکند.
عایشه با مردی زندگی میکرد طبق روایت صحیح 17 همسر داشت.
عایشه دختر یکی از یاران اصلی پیامبر بود که بعدا به مقام خلیفه مسلمین رسید.
خب حالا اگر از منظر اجتماعی به قضیه نگاه کنیم تمام فعالیت های عایشه چه در زمان حیات پیامبر وبعد از فوت ایشان کاملا طبیعی بوده وهر کسی جز عایشه هم بود که دارای آن قدرت ونفوذ در دستگاه صدر اسلام میبود همچین عملکردی را از خود نشان میداد. 
ادامه مطلب ...

دعا برای آب شدن چربی شکم!

یک مقدار سر دلم(شکمم) بالا آمده است. اگر کمی قدم کوتاه بود عینهو مثل سب گرد میشدم.
از بابت اضافه وزن غیر طبیعی شکمم خیالم بسیار پریشان شده فکر میکنم مربوط به سن وسالم باشد، آخه دارم پیر میشم.
دو هفته است که بعد از نماز های یومیه هرچه دعا بلدبودم خواندم صد ها صلوات فرستادم وخدارا به چهارده نور مقدس وانبیا واولیا اش قسم دادم که به من رحم کند ویک مقدار چربی شکمم کم بشود.
اما از شما چه پنهاد ازخدا که نمیشود پنهان کرد ای شکم لامسب کوچک که نمیشه هیچ بلکه هر روز چربی اش بیشتر هم میشه.
فکر میکنم خدا با من قهر است وگرنه تاحالا دعاهایم قبول میشد وچربی شکمم آب شده ومن هم از پریشانی رهایی می یافتم.

مسجد ویا مدرسه!

یک پشنها کاملا جدی
دوران مسجد سازی ورفتن به مسجد به سر رسیده است زیرا مسجد با تفکر بسته وخط کشی شده اش توان پاسخ گوی به جامعه پرسش گر فعلی را ندارد.
پشنهاد میکنم اگر کسی توان مالی دارد برای ساخت مدرسه(مکتب) کمک کند.
1400 سال از عمر اولین مسجد مسلمانان میگذرد وافراد که از درون این مساجد بیرون امده اند همه در یک خط مشخص ودیدگاه یکسان قرار داشته ودارند.
این افراد که عنوان عالمان دینی را یدک میکشندتقریبا همگی یکسان فکر میکنند وچون یکسان فکر میکنند خودشان به خودشان القاب وتخلص های علمی ودینی میدهند وبرای بقای تفکرات شان مدارک علمی هدیگر را مورد تائید قرار میدهد.
90 در صداز منابع حرف های شان مربوط به عالمان قدیمی تر میشود وسخنان انها رابه عنوان اسناد بدون اشکال به مردم عرضه میکند.
در بین این افراد اگر چنانچه فردی یافت بشود که مقداری خلاف تفکرات انها حرف بزند وحتی فکر بکند سریعا حکم ارتداد صادر واز جمع انها رانده میشود.
کسانیکه در درون مساجد درس خوانده و وارد اجتماع شده فقط وفقط به خط کشی های که اموزش دیده فکر میکنند که این تفکر خط کشی شده در بیشتر مواقع باعث درسر های جبران ناپذیر جامعه شده است؛ درسرهای مانند تعصب دینی ومذهبی، افراد وتفریط در انجام فرایض دینی، قیام های کوکورانه وخانمان سوز و... !

تحصیل در رشته علوم حدیث!

مدت قبل یکی از دوستان دوران کودکی ونوجوانی ام را دیدم. این دیدار بعد از 27 سال صورت گرفت یعنی از زمان که هردوی ما نوجوان بودیم ودر روستای زادگاهمان با هم پیش ملا درس میخواندیم.
بعد از حال احوال وجور پرسانی معمولی از وضع درسهایش پرسیدم. میدانستم که دریکی از حوزه های علمیه قم مشغول تحصیل است.  ادامه مطلب ...

درباب ناقص العقل بودن زنان از دیدگاه اسلام.

یکی از وظایف دانشجویان دانشگاه علوم حدیث اینه که بابررسی احادیث معتبرمشخص بکنند که آیا واقعا زن ناقص العقل است ویا خیر؟!
دروبسایت این دانشگاه مطلبی بود درباب ناقص العقل بودن زنان. این مطلب در 128 صفحه تحریر وبه وصورت پی دی اف نشرشده است.
خلاصه از 128 صفحه که من درک کردم به صورت مطلب ذیل تقدیم شما میشود.
1- اگر از یک روحانی اهل تسنن بپرسی آیا زنان ناقص العقل است یا خیر؟ براحتی وخیلی واضح وروشن میگویند بله. زنان ناقص العقل هستند.! اگر بپرسی چرا؟ با ذکر چند حدیث از شر شما خلاص میشود.
2- اگر از یک روحانی شیعه همچین سئوالی بپرسی بعد از یک ساعت به اصطلاح لغت پرانی آخر نخواهی فهمید که آیا زن ناقص العقل است یا نه.!
چرا چنین است؟ 
ادامه مطلب ...

ستون دین اسلام ومذهب شیعه به لرزه افتاده است!

سیل مهاجرت هموطنان مهاجر از ایران به سمت اروپا ستون دین اسلام ومذهب شیعه را سخت به لرزه انداخته وخیلی ها را در جنب وجوش دفاع از دین اسلام ومذهب شیعه وادار نموده است.
نیرو های امنیتی ایران در سطح کلان از خارج شدن مهاجرین از خاک ایران جلو گیری میکند. این روزها رفتن به سمت مرز ترکیه برای یک مهاجر افغانستانی شبیه پل صراط شده است. از ترمینال آزادی تا ارومیه ومرز ترکیه جولانگاه مبارزه با مهاجرینی هست که عازم اروپا هستند ودشت های وسیع ایران تبدیل به جنک تازی وآهو گشته است.  ادامه مطلب ...